摘錄
 
前言 烏克蘭，俄羅斯的「雅努斯」
 
俄烏民族、俄烏地區、俄烏國際間的關係是縱橫交錯，異常複雜，甚至是光怪陸離的，它既有「冰凍三尺，非一日之寒」的歷史因素，也有著錯綜複雜的現實因素。
 
就歷史因素而言，這就是個漫長的話題。
 
從基輔羅斯到現在的俄羅斯聯邦，俄羅斯（這個詞的涵義包括羅斯、俄國、蘇聯和新俄羅斯聯邦）與烏克蘭的關係經過了一千多年的曲曲折折、恩怨情仇、交織難分的演變、發展進程。由於在這漫長的時期中，俄國的宗主國權益和烏克蘭的依存附屬地位以及相互難解難分的政治、社會和經濟狀態，因此在某種特定的意義上可以說，研究俄烏關係史實際上就是研究俄國史、俄羅斯史。千年以上歷史所形成的俄烏關係並不是典型意義上的兩國關係，俄烏關係具有世界歷史上少見的特殊性。這種特殊性表現為，或者決定於兩個概念，一個概念是「羅斯」，另一個概念是「烏克蘭」。
 
「羅斯」概念的實質問題是：哪個部族是這片土地上的最早的居民，是後來所有民族的起源，哪個部族的文化是其後所有部族，甚至民族的文化之根，哪個民族是這片土地上領導所有民族的「大民族」，是做出過貢獻最卓著的民族？似乎從基輔羅斯這個概念出現起，圍繞「羅斯」的爭論就沒有停息過，並且隨著歷史舞臺上光怪陸離的變遷、國家領導人的更迭、國際關係中利益衝突的加劇，變得具有越來越強烈的和濃厚的政治色彩。如果把這場爭論的焦點聚焦到當今的俄烏關係的舞臺的中央，那就是：誰──是俄羅斯，還是烏克蘭──更有權承認自己就是「羅斯」、就是「羅斯」不二的繼承人？