髒話的藝術：人為什麼講髒話？
 
台灣在一八九五到一九四五年之間，有長達五十一年的時間被日本殖民。眾所皆知，日本人的個性嚴謹，做事情一板一眼。於是在殖民期間日本人留下了很多對台灣的研究紀錄，成為日後研究台灣歷史、人文及自然風貌的重要文獻。其中一本犖犖大者是片岡巖所寫的《台灣風俗誌》。這本書共一千一百八十四頁，裡面細數了台灣當時的生活起居和社會風俗，範圍之廣令人咋舌。
 
這本書一個有趣的地方是，它列舉出當時台灣人講的髒話。有些和我們現在所講的相近。如「姦爾老母」（以下「姦爾」二字以ＸＸ替代，避免閱讀的不舒適）、「ＸＸ小妹」、「ＸＸ大姉」、「ＸＸ牽手」、「ＸＸ祖媽」、「ＸＸ太媽」；等於是家族中的女性下至姐妹、上至太祖母都被當作髒話在罵。
 
後來可能覺得罵到太祖母還不夠，乾脆直接罵人家最原始的那個祖宗「ＸＸ開基祖」。這如果以華人來比喻，相當於在罵「ＸＸ黃帝」、「ＸＸ神農氏」之類的。後來覺得罵到人家的開山始祖還不夠，直接罵人家的神明：「ＸＸ大聖王」。大聖王指的是漳州人信奉的神明開漳聖王，早期台灣泉、漳二族惡鬥，泉州人不爽漳州人就罵他們的神明大聖王。這也真的是一絕。
 
此外還有一句最長的髒話，真的應該去申請金氏世界紀錄，長達三十二個字：「猫仔猫比巴放屎糊蚊帳蚊帳洗無清氣捕猫仔去破戯破無天光捕猫仔使肛尻。」《台灣風俗誌》的註解說這是在罵人「夭壽」的意思，本書作者很認真地上網研究這一長串咒語為什麼是罵人夭壽，但似乎沒有人能給出好答案。
 
總之，上面這些無奇不有的髒話顯示了一件事，台灣人真的很會罵；如果髒話可以是一種產業，那麼台灣的髒話應該會和台積電一樣傲視全球，成為另一座護國神山。