自序
 
三級修學課程構建的成佛之道有兩個層面，即修學之路與心靈覺醒之路。如何從修學之路邁向心靈覺醒之路？本書收集的文章，來自我多年來的探究。
 
學佛要邁向覺醒，這條路究竟怎麼走？面對浩瀚的佛典，很多人無所適從，或盲修瞎練，或偏執一端，所以佛陀特別強調親近善知識的重要。可在今天，能有效引導修學的明師不多，學佛也變得格外困難。書中，〈一條道路，九種禪修〉、〈認識菩提導航〉提出了修學的道路、任務和方法，並以菩提導航作為輔助工具，幫助我們順利走 上菩提道。
 
佛法包含學和修兩部分。如何將所學落實到修行？經教構建了明確的理路，如四法行、聞思修、八正道、信解行證等。而在現實中，學的人停留於理論，修的人不重視聞思，以致學和修打成兩截，形同陌路。〈八步驟三種禪修〉正是基於人格形成的底層邏輯，通過觀察修和安住修，將所學法義落實到心行，完成觀念、心態和生命品質的改善。
 
佛法雖有種種法門，但最終都導向兩大核心：一是覺醒解脫，一是慈悲利他。三級修學正是圍繞這兩方面展開。
 
關於覺醒解脫的修行，在三級修學課程中，通過人生佛教確立三觀，解除粗重煩惱。通過〈道次第·聞法軌則〉，建立正確的修學態度和動機，避免出現方向性偏差。思惟暇滿義大、念死無常、輪迴是苦、深信業果、皈依三寶、發出離心和菩提心，建立解脫的心理基礎。而在將學轉化為修的關鍵點，我選擇了《大念處經》的正念。這是佛陀為我們指出的禪修之道，簡明直接。以正念為重點，正見為輔助，就能沿著定、慧、無貪、無嗔、無痴、精進、輕安、行捨、無念、無所得、平常心的路線，打開覺醒之門，成就解脫。