第五十五章 精至和至為德厚

含德之厚，比於赤子。
毒蟲不螫，猛獸不據，攫鳥不搏。
骨弱筋柔而握固。
未知牝牡之合而朘作，精之至也。
終日號而不嘎，和之至也。
知和曰常，知常曰明，益生曰祥，心使氣曰強。
物壯則老，謂之不道，不道早已。

變動：

此章變動之處如下：「厚」後有「者」；「比於赤子」為「比之於赤子也」；「毒蟲」為「蜂蠆」、「蜂虿虺蛇」、「蜂蠆蠍蛇」、「毒蟲」；「不螫」和「不搏」中的「不」為「弗」；「攫鳥不搏」為「攫鳥猛獸弗搏」時前面無「猛獸不據」，「攫」為「玃」、「鳥」、「鷙」，「搏」為「摶」；「合」為「會」，「朘」為「峻」、「竣」、「腹」、「全」、「稄」、「俊」；「作」為「怒」；「精之至」和「和之至」後無「也」；「號」為「嚎」，「號」後「而」為「而嗌」、「嗌」；「不嘎」為「不啞」、「不憂」；「益生曰詳」為「欲生曰殤」；「曰強」為「則彊」；「物壯則老」的「則」為「即」。

闡解：

為何河上公為此章取名「玄符」？玄符是什麼意思？玄已經比較容易理解了，有高深莫測之意。因為《易經》、《道德經》、《莊子》不好懂，在魏晉時期就被稱為三玄。在前面的章節中，也反覆在講玄。玄已經與《道德經》緊密相連，透過五十四章的學習，玄近乎一種公知。但是「符」卻不好理解。如果接觸過道教的故事，就會很自然地理解為道士製作的法寶。如果懂一點中國歷史，也就會想到「虎符」、「符節」之類的東西。再聯想到音符、畫符，以及符號、符合之類的詞，符的意義就浮現出來了：是一種事物表達的符號，功能等同於所表達的事物。而在這裡「玄符」必然與道有關，與德有關。那麼在此章中，玄符是什麼？此章主要論述的就是「赤子」。因而，赤子就是河上公所指向的玄符。赤子為什麼能夠成為玄符呢？結合前述章節，它們都指向了「德厚」二字。玄符對於現在的人不好理解，那就取一個通俗的名字以匹配此章內容，「德厚如嬰兒」最是直接明白，也能夠貫穿「玄符」本意。