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第五十五章 精至和至為德厚
含德之厚,比於赤子。
毒蟲不螫,猛獸不據,攫鳥不搏。
骨弱筋柔而握固。
未知牝牡之合而朘作,精之至也。
終日號而不嘎,和之至也。
知和曰常,知常曰明,益生曰祥,心使氣曰強。
物壯則老,謂之不道,不道早已。
變動:
此章變動之處如下:「厚」後有「者」;「比於赤子」為「比之於赤子也」;「毒蟲」為「蜂蠆」、「蜂虿虺蛇」、「蜂蠆蠍蛇」、「毒蟲」;「不螫」和「不搏」中的「不」為「弗」;「攫鳥不搏」為「攫鳥猛獸弗搏」時前面無「猛獸不據」,「攫」為「玃」、「鳥」、「鷙」,「搏」為「摶」;「合」為「會」,「朘」為「峻」、「竣」、「腹」、「全」、「稄」、「俊」;「作」為「怒」;「精之至」和「和之至」後無「也」;「號」為「嚎」,「號」後「而」為「而嗌」、「嗌」;「不嘎」為「不啞」、「不憂」;「益生曰詳」為「欲生曰殤」;「曰強」為「則彊」;「物壯則老」的「則」為「即」。
闡解:
為何河上公為此章取名「玄符」?玄符是什麼意思?玄已經比較容易理解了,有高深莫測之意。因為《易經》、《道德經》、《莊子》不好懂,在魏晉時期就被稱為三玄。在前面的章節中,也反覆在講玄。玄已經與《道德經》緊密相連,透過五十四章的學習,玄近乎一種公知。但是「符」卻不好理解。如果接觸過道教的故事,就會很自然地理解為道士製作的法寶。如果懂一點中國歷史,也就會想到「虎符」、「符節」之類的東西。再聯想到音符、畫符,以及符號、符合之類的詞,符的意義就浮現出來了:是一種事物表達的符號,功能等同於所表達的事物。而在這裡「玄符」必然與道有關,與德有關。那麼在此章中,玄符是什麼?此章主要論述的就是「赤子」。因而,赤子就是河上公所指向的玄符。赤子為什麼能夠成為玄符呢?結合前述章節,它們都指向了「德厚」二字。玄符對於現在的人不好理解,那就取一個通俗的名字以匹配此章內容,「德厚如嬰兒」最是直接明白,也能夠貫穿「玄符」本意。