每當我們讀完了一本書或是一封信，我們總是期盼著結果是甚麼，就好像宗教教育的學生總是問著：「然後呢……？」。

當保羅寫了哥林多前書之後，他也懇切的盼望然後的結局，也很想知道哥林多教會的「然後呢……？」。

哥林多教會的反應是如何，是否能夠如其所願的瞭解他的苦衷與無奈，清楚的知道他對信徒的期待，能夠自發性的悔改歸向真神。

但是按照史料的記載，保羅寫了前書送出去之後，哥林多教會的情況轉趨惡劣，有部分的信徒反彈且極力反對他使徒的權柄，甚至污衊他籌款救濟耶路撒冷城正受著逼迫的貧苦聖徒，純屬動機不良實為中飽私囊。更有人冒著耶路撒冷教會的使徒之名，手持推薦信之幌子宣傳虛假的道理，污衊保羅使徒的職分，甚至試圖質疑保羅的身分不再接待他。

我們是否經常期待能夠像保羅那樣，每次寫信都感動人心流芳萬代。但是事實並非如此，保羅不但一開始沒有達到預期效果，甚至引發反彈與教會的動盪，到了他已經為主殉道多年，哥林多教會的紛爭結黨以及其他諸多問題依然還沒解決，甚至可以說保羅所寫的信是一點效果都沒有。

但是神為何還是感動保羅寫信給哥林多教會，其實退一步想就是在教導現在屬靈的真教會，闡明神的教訓造就今天的信徒，所以保羅才寫出當時教會的許多問題。

正當保羅內外焦灼困擾之時，他必須面對外圍被逼迫的環境，教會內部的紛爭結黨，支離破碎的群羊和內心的恐懼，以及明天會發生不可預測的事情的壓力之下。

他心裡極其難過的含著熱淚，在寫後書之前，曾提筆寫了一封信給哥林多教會的，學者稱之為「叫人憂愁的信」、「流淚信」、「苦難的信」或稱為「淚水信」，「多多的流淚，寫信給你們（the le􀆩er of tear）」（林後二4，七8、12），但是此函已散落，使這封信失傳。

當他將這封「流淚信」送出之後，日以繼夜焦急的等待哥林多教會信徒，能夠受感動而順服勸導。不久保羅差遣的同工到訪哥林多教會後，提多帶著好消息回到馬其頓，分享哥林多教會因為讀了保羅的「叫人憂愁的信」，痛心疾首的認罪悔改過去的錯誤與一時糊塗的被迷惑，因此也帶給保羅大得安慰。