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日本茶道中有所謂「一期一會」,意思是在茶會時領悟到這次相會無法重來,一輩子只有一次,故賓主須各盡其誠意。一期一會在茶道以外,意義推而廣之,指一生一次的機會,當下的時光不會再來,須珍重之。在地景的閱讀中,每個時空的轉換,便是一期一會,也是所謂的張愛玲的遇見。
 
(未完)
 
Chap 06、土地、生態、自然與人——來自惡魔岬(Punto Diablo)的故事:野柳學新境◎黃光瀛
 
……
 
一、西班牙人把野柳帶入世界
 
我們所稱的「野柳」是西班牙文「Diablo」轉音而來,西班牙文的「Diablo」就是惡魔的意思;換言之,野柳岬(Punto Diablos)就是惡魔岬。野柳岬附近的海域,因為惡劣複雜的海象及眾多暗礁,故有「惡魔岬」之稱。正如非洲大陸南端附近的「好望角」,因為好望角周遭海域海象非常惡劣,時常造成來往船隻發生海難,但有一艘船幸運地挺過了風暴,水手存活,因此該船長命名好望角為「Cape Hope」(有希望的岬角)。事實上,好望角跟惡魔岬雖然文字意義看似相反,卻都是在提示人們這裡是危險的海域,野柳岬就好比臺灣北海的好望角。此外,岬上為數眾多的蕈狀岩羅列,由遠觀之好似人頭;加上當地的原住民馬賽人也會趁著船難群起打劫,更凸顯惡魔岬的命名由來。
 
一六二六年,西班牙人占領北臺灣,在臺灣北部建立了即將滿四百周年的「聖薩爾瓦多城」(Fort San Salvador,位於社寮和平島上)及「聖多明哥城」(Fort San Domingo,即現在的淡水紅毛城);其時與一六二四年在南臺灣占領「大員」(臺南安平)建立熱蘭遮城(Fort Zeelandia)的荷蘭人對峙。北臺灣兩城之間雖有陸上聯繫(淡基古道前身,沿著海濱走),但海上交通運輸更顯重要。一六五四年荷蘭人所繪製的詳細「大臺北古地圖」,清楚標示野柳岬直伸海中,凸顯其居於北海岸輻輳指標位置的重要性。(參考本書第八章)
 

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